使伤害可见我如何停止憎恨这个人并学会倾听自己
我们刚刚度过了一个极大地改变了我们国家的事件的周年纪念。去年选举结果的震惊在我们国家掀起了一股强烈的情绪。
就个人而言，我觉得这种影响是强烈而直接的悲痛。就好像我刚刚失去了我最亲爱的伴侣。
我经历了数天的震惊、绝望、强烈的寒冷、身体颤抖以及呕吐和恶心的发作，然后是数周的不眠之夜、自汗、噩梦和迫在眉睫的危险感。一切都像是一种威胁。一切都像是一种难以忍受的提醒。这一切都是如此毁灭性的……而且如此令人尴尬。
我为我对这段经历的深刻印象感到羞耻，发现即使与我爱的人也很难谈论。我很困惑为什么感觉如此强烈，为什么当我试图谈论我的感受时我感到窒息，并认为这是我出了问题。我是自由派雪花的活生生的例子。
当我开始与他人交谈时，我意识到我并不孤单，我开始好奇为什么它在我自己和其他一些人中如此深刻，而在我的一些具有相似政治意识形态的朋友中却没有. 他们仍然对发生的事情感到失望和厌恶，但它并没有以这种发自内心的方式记录下来。
个人和系统的虐待以无形的方式塑造了我们所有人。我找到的关于为什么我与事件如此有身体联系的答案可以追溯到我的个人历史，如果你相信这些事情，我的祖先历史也是如此。
作为一个小孩，家庭聚会让我和姐姐感到恐惧。虽然我们喜欢通常涉及的食物和礼物，但也有乔叔叔的常规仪式。
乔叔叔会骂我们傻逼，说我们的腿太瘦了，我们的膝盖像洗衣妇的膝盖，没人会觉得我们有吸引力。
当我们尖叫着让他停下来时，还有他抓住我们并按住我们并挠痒痒的偷袭。它总是在房间中央，每个人都在观看，他讲述了这一幕，说我们真的很喜欢它，因为我们在笑，所以我们听起来很傻，因为我们在笑，所以每个人都可以看到我们很享受。
在聚会开始和结束时，他会要求一个拥抱和亲吻;我们不是很爱我们的叔叔吗?
我记得我为自己的眼泪感到无助、羞辱和羞愧。我们期望我们能够吞下我们的感情，并装出一张幸福的脸。我们需要礼貌。
如果有任何成年人来帮助我们或为我们辩护，我不记得了，而且我敢肯定，如果有人这样做了，他们也会被告知他们太敏感了。他向我们表达了他的爱，他们为什么不欣赏呢?我们应该为有一个如此爱我们的叔叔感到幸运。
这种故事是如此普遍，无处不在，以至于许多人可能会读到它，但仍然质疑这种情况出了什么问题。但这就是称为气体照明的极具破坏性的滥用的工作原理。
肇事者利用弱者或易受伤害的人。他们否认受害者在故事中的发言权，然后重新将故事中心化为关于他们自己，关于他们是多么伟大和美妙，或者相反，他们自己在这种情况下是如何受到虐待的。他们大多甚至不知道他们正在这样做。
即使写下这些，我也感到身体的紧张感在上升。我感到四肢不自觉地开始颤抖，呼吸变浅，我什至无法将头环绕在单词上以充分解释这种体验。
在《心理伤害就是身体伤害》一书中，诺拉·萨马兰 (Nora Samaran) 写道，这种虐待如何塑造大脑，以及人们如何在余生中对这种行为做出反应。系统地沉默一个人的声音和否认一个人的现实会导致某人变得无法谈论它。
乔叔叔不是我生命中唯一有这种行为的人。到处都是，从告诉我用干冰烧掉我的疣不痛的医生，到告诉我不要哭或者他会给我哭的东西的父亲，到似乎总是无视我的正确答案，但听到我身后的男孩重复我刚刚说的话，好像这是他自己的想法。它是在电视上，在电影中，在我从收音机里听到的音乐中。
我内化了这些模式，发现自己一遍又一遍地陷入同样的挫折、同样无休止的争论、同样的隐形感。
我在我的人际关系中寻找动力，有时在更明显的虐待伙伴关系中，但通常在微妙且几乎看不见的最小化形式中。我觉得我在说话，但和我说话的人似乎并没有注意到我在说什么。
这就像陷入了一场噩梦，你想说话，但嘴里说出来的东西却听不懂。你知道你想说什么，但我的伙伴们听到的是完全不同的东西。这是疯狂的制作。
由于最小化和否定女性视角的系统正常化，我开始深深地不信任自己的思想。
我什至不必被告知我的看法并不重要;这是因为我对我的建议巧妙地耸了耸肩，深深的叹息让我觉得我的话很荒谬，我生活中的男性自动回应说“是的，但是……”，“我不认为你明白发生了什么事”、“你误会了”，即使我在描述自己的感受或经历时也是如此。
多年来，我一直在努力解决自己的愤怒问题和自动反应，这让我对那些声称我过于咄咄逼人、把事情做得太过分或只是刻薄的人变得非常敏感。
我不自觉地承担了任何争论的责任。我不理智，我说得不够清楚，我用的词很伤人;因此，它们是无效的。
Mathew Remski 从男性的角度非常雄辩地讨论了这一点。他谈到了最大限度地减少自己化妆的行为，以至于需要持续集中精力才能注意到它何时发生。并且这也需要他的合作伙伴的帮助，不断指出它何时发生。
时刻警惕地监控我们的行为需要大量的工作，而且感觉几乎不可能克服。我知道，因为我和大多数其他有过个人或系统边缘化经历的人每天都在用我们自己的行为这样做。不断重写我们自己的经历以适应一个无法接受我们真实感受的系统，该系统将集体叙事集中在顺式白人男性的观点上。
当竞选发生时，我对这些行为产生了深刻的内在反应。他们没有隐藏在最亲密的关系或隐形的私人谈话中，而是在一个非常公开的舞台上演出。
我觉得自己对它们的反应就好像它们发生在我个人身上一样(因为它们发生在我身上，而不是这个特定的人)。
当世界上最强大的职位之一被授予一个如此公然辱骂和无礼的人，他公然嘲笑他的受害者，他重写了每一个故事，因此责备到处都是，除了他的方向，他表演了通常隐藏的虐待我们中的许多人都在如此巨大的规模上有亲密的感觉，它遍布全球，我觉得我多年来为找回自己的身份所做的辛勤工作在一夜之间化为乌有。
它验证了每个告诉我我不知道我在说什么的人的说法;如果我不舒服，那是因为我的期望不合理;如果我感到被虐待、受到伤害、被忽视，这对我指控的人是有害和不公平的;指出我的痛苦或他人的痛苦是彻头彻尾的不礼貌和我的行为。我有自己的观点这一事实是无法容忍的。
我通过躯体疗法找到了缓解。躯体疗法直接作用于身体的感觉，并将它们转化为我们可能储存在那里的情绪。当我们有下意识的反应和强烈的情绪时，它需要一个人进入当下，打开从潜意识中冒出的深埋层。
将我们的潜意识反应转化为有意识和认真的行动，创造了让我们的伤害和他人的伤害可见的空间。要做到这一点，我必须深入悲伤的深度，看看它的根源，而不仅仅是最近触发的地方。这是一个让我的每一根纤维都渴望逃跑、麻木、不复存在的地方。
但是靠在痛苦中而不是逃避让我认识到并接受自己的感受和反应作为学习的工具。我不得不重新学习相信自己的直觉，并将自己视为可靠的信息来源。我了解到我是有效的，我的感受很重要，我有权被倾听并占据空间。
我看到了我参与伤害自己的方式。我放弃了我自己观点的权利，内化了对我的经历是否真实的怀疑，自动将我强烈的情绪反应为不合理，并且我同意他人的感受和需求比我自己的更重要。
当我下意识地看到自己已经同意了这些事情时，我终于可以自己决定，我不想做这些事情，可以做出停止的选择。
这是并将继续是艰苦的工作。但是现在当强烈的反应出现时我会倾听，而不是自动地让他们沉默，我问他们来这里告诉我什么?我的愤怒、恐惧、内疚、沮丧、绝望，都有一个他们拼命想让我听到的信息。
通过深入聆听，我的反应可以转化为有意识的行动。让我的声音被听到的行为，以我自己的故事和需求为中心，并允许其他人表达他们需要表达的内容。它还给了我一个非常低的 BS 容忍阈值。
在声称我自己的故事时，我突然发现以任何方式将其最小化并且无法再保持沉默时，我都无法忍受。
这是一个非常不方便的观点。违背社会规律，允许自己不礼貌，同时尽可能保持富有同情心，这会导致许多尴尬和不舒服的谈话。这导致了对话，我必须将我的人身安全放在首位，以维护我的个人诚信。
还需要非常精致和外交。当你让他们成为敌人时，你不能希望他们的行为改变。
我们都有伤害的能力;我们都有治愈的能力。在与我的性别有关的案件中，我是虐待的受害者，有时，我的年龄，但在我的特权(无论是我的白皮肤、我的中产阶级教养、我的公民身份等)被蒙蔽的情况下，我也是肇事者我对我为尽量减少和虐待他人做出贡献的方式。
学会对自己和自己温柔的情绪有同情心，也需要我对伤害过我的人有同情心。在我的亲密圈子里，这些是我爱和尊重的人，我希望能够仍然爱自己，需要允许别人爱自己。我看到许多以这种方式对待我的人都受到了极大的伤害，你不会在没有首先被虐待的情况下虐待自己。
不幸的是，滥用男性气质(压迫文化、父权价值观或这种行为的众多名称)已经深深植根于我们的文化中，我们甚至不认为这是滥用。这是常态;就是这样。
它对无意识的眼睛是不可见的，直到我们使它可见。我们都被它伤害了，但有些人被迫付出更高的代价，有些人被允许获得特权。
那些获得特权的人可能没有改变模式的动力，并且更难看到他们造成伤害的方式及其使他们受益的方式。这需要很多自我意识和让自己变得脆弱的能力。承担伤害他人的责任并进行弥补是一个非常痛苦的事实，许多人会不惜一切代价避免这一点。
而这份责任是代代相传的。如果一代人不能弥补他们造成的伤害，痛苦、内疚和责任就会传给下一代;只是离它的起源越远，它就会变得越潜意识，就越难以表露并识别它。
但这也是治愈的方式，一劳永逸。深入挖掘我们痛苦的最丑陋的深度，说出我们遭受痛苦的方式，我们造成痛苦的方式，我们允许这两种事情发生的方式，这不是吸引人的工作。但不这样做会使我们最需要细心呵护的部分变得最不显眼。
所以在这一年，当我真正想要的是让这个让我所有的警钟响起的人闭嘴时，我被感动了，看看我让这个软弱和受伤的人的所有方式，还有这么多像他这样的其他人，说服我我不得不闭嘴。我深情地听着自己的故事，并说服自己说出来。
